احادیثی از امامان . داستان . رساله توضیح المسائل . عکس های مذهبی و ...
احکام طهارت
آب مطلق و مضاف
مساله 13 : آب یا مطلق است یا مضاف ؛ آب مضاف آبی است که آن را از چیزی بگیرند ، مثل آب هندوانه و گلاب ، یا با چیزی مخلوط باشد ، مثل آبی که به قدری با گِل و مانند آن مخلوط شود که دیگر به آن آب نگویند ؛ وغیر اینها آب مطلق است ، و آن بر پنج قسم است :
اول : آب کر دوم : آب قلیل سوم : آب جاری چهارم : آب باران پنجم : آب چاه
احکام تقلید
مساله 1 : شخص مسلمان باید عقیده اش به اصول دین از روی بصیرت باشد، و نمی تواند در اصول دین تقلید نماید ، یعنی گفته کسی را که علم به آنها دارد به صرف اینکه او گفته است ، قبول کند . ولی چنانچه شخص به عقائد حقه اسلام یقین داشته باشد ، وآنها را اظهار نماید – هر چند از روی بصیرت نباشد – آن شخص مسلمان و مومن است . وهمه احکام اسلام و ایمان بر او جاری می شود .
و ام در احکام دین – در غیر ضروریات و قطعیات –باید شخص یا مجتهد باشد که بتواند احکام را از روی دلیل بدست آورد ، یا از مجتهد تقلید کند ، یا از راه احتیاط طوری به وظیفه خود عمل نماید که یقین کند تکلیف خود را انجام داده است .
مثلا : اگر عده ای از مجتهدین عملی را حرام می دانند ، وعده دیگر می گویند حرام نیست ، آن عمل را انجام ندهد.
و اگر عملی را بعضی واجب ، وبعضی مستحب می دانند ، ان را بجا آورد .
پس کسانی که مجتهد نیستند ، و نمی توانند به احتیاط عمل کنند ، واجب است از مجتهد تقلید نمایند .

السلام علیک یا ولی الله ، السلام علیک یا حجة الله ، السلام علیک یا نور الله فی ظلمات الارض السلام علیک ایها الصدیق الشهید .
سلام ما بر آن آقایی که رسول خدا (ص) درباره او فرمود : هیچ مومنی زیارت نمی کند او را مگر آنکه حق تعالی بهشت را برای او واجب و بدنش را بر آتش جهنم حرام گرداند و فرمود : پاره ای از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد ، هر غمناکی که او را زیارت کند البته حق تعالی غمش را زایل گرداند و هر گناه کاری که او را زیارت کند خدا گناهانش را بیامرزد .
در پايان نيز از امام صادق(ع) ميآورد:
سه چيز است که به درگاه خداي عز و جل شکايت کند: مسجد ويراني که اهلاش در آن نماز نخوانند، دانشمند و عالمي که ميان نادانها و جهال باشد، و قرآني که گرد بدان نشسته و کسي آن را نخواند
امام باقر(ع):
هر که قرآن را در حال ايستاده در نمازش بخواند خداوند به هر حرفي از آن، صد حسنه براي او بنويسد، و هر کس آن را در نمازش نشسته بخواند خداوند به هر حرفي پنجاه حسنه براياش بنويسد و هر که قرآن را در غير از نمازش بخواند به هر حرفي ده حسنه براياش بنويسد.بلاگر از امام حسين(ع) ميآورد: هر کس که قرآن را گوش دهد به هر حرفي يک حسنه براياش بنويسد
امام علي(ع) ميفرمايند:
خانهاي که در آن قرآن خواندهشود و ذکر خداي عزوجلّ (و ياد او) در آن بشود، برکتاش بسيار گردد و فرشتهگان در آن بيايند و شياطين از آن دور شوند و براي اهل آسمان ميدرخشند چنانچه ستارگان براي اهل زمين ميدرخشند و خانهاي که در آن قرآن خواندهنشود و ذکر خداي عزوجلّ در آن نشود برکتاش کم ميشود و فرشتهگان از آن دور شوند و شياطين در آن حاضر شوند
فضيلبنيسار از امام صادق(ع) نقل ميکند که ميفرمايند:
کسي که درباره قرآن رنج کشد و به سختي و کم حافظهگياش آن را حفظ کند دو اجر دارد
امام علي(ع) ميفرمايند:
بدانيد همانا قرآن راهبر روز است و پرتو افکن شب تار، اگر چه در سختي و نداري باشد
حضرت باقر(ع): رسول خدا(ص) فرمود:
من نخستين کسي هستم که روز قيامت بر خداي عزيز جبار وارد شوم با کتابش و اهل بيتم. سپس امتام وارد شوند، پس، از ايشان بپرسم چه کرديد با کتاب خدا و اهل بيت من؟
«رسول خدا(ص)فرمود:
من نخستين کسي هستم که روز قيامت بر خداي عزيز جبار وارد شوم با کتابش و اهل بيتم. سپس امتم وارد شوند، پس، از ايشان بپرسم چه کرديد با کتاب خدا و اهل بيت من؟
رسول خدا (ص) در خطبه اش فرمود :
از بزرگترین گناهان زبان ، دروغگویی است. بحارالانوار جلد 21 صفحه 211 ( مردی خدمت پیامبر (ص) رسید ، عرض کرد نماز نمی خوانم و عمل منافی عفت انجام می دهم ، دروغ هم می گویم ! کدام را اول ترک گویم ؟! پیامبر (ص) فرمود : دروغ را ، و در محضر پیامبر (ص) تعهد کرد که هرگز دروغ نگوید ، هنگامی که خارج شد ، وسوسه های شیطانی برای عمل منافی عفت در دل او پیدا شد ، اما بلافاصله فکر کرد که اگر فردا پیامبر (ص) از او در این باره سوال کند ، اگر بگوید چنین عملی را مرتکب نشده دروغ است و اگر راست بگوید حد بر او جاری میشود ، و همین گونه در رابطه با سایر کارهای خلاف ، این فکر و ترک دروغ ، سرچشمه ترک همه گناهان او گردید. تفسیر نمونه جلد 11 صفحه 413
مولا علی (ع) فرمودند :
هیچ عاقلی دروغ نمی گوید ، و هیچ مومنی زنا نمی کند. ( انسان عاقل میداند که عاقبت دروغگویی رسوایی و بی اعتمادی و خواری است ، انسان با ایمان هم میداند که زنا عواقب وخیم و غیرقابل بخششی دارد ( مانند انواع بیماریهای مقاربتی و بیماری آبرو بری مانند ایدز ). بحارالانوار جلد 66 صفحه 313 حدیث 7